Спасибо, Крестоносец, за pronta risposta (скорый ответ). Я всё же более радикален в этом вопросе. Вот именно потому, что даже явное воскресение из мёртвых не в силах принудить человека к вере, я отмежевываю разум от веры... точней сказать - от уверования. Когда ты уже веришь, разум открывает тебе множественные аспекты и Всеблагости и Премудрости Создателя. Разум может и должен быть мобилизован верой... а он ею и мобилизуется, ибо вера дикая, суеверная, обрядоверная и чудесами физическими соблазняющаяся, вера несмысленная и боящаяся мысли, не есть для меня вообще вера. Это грядка, где высевается и зреет поросль фанатизма. Вера же подлинная, вера-Любовь, непременно жаждет и мыслью объять пусть даже и необъятное. Мысль верующая любовно покушается на Бога, и, я верю, Бог благословляет такое покушение, даже если оно рискует некоторыми заблуждениями, ибо что есть наша вера вообще, как не туман заблуждений, сквозь которые мы алчно улавливаем свет Истины. Не думаю, Крестоносец, что знание - какое бы то ни было - может возжечь веру. Только Любовь. Любовь ищет смысл, требует вечности... она единственная и требует вечности, всё остальное - рассудок, знания, - согласны на временность. Бога можно принять только вместе с вечностью... а о вечности нет знаний... о вечности есть интуиция, вера... надежда, предельное упование.
***Велик есть и подлинно Есть тот Разум, который увидел свои пределы и понял, что его пределами ограничивается не бытие, а лишь он сам в бытии
Ой, это обо мне? - удивился мой Разум. Ну спасибо С Днем Победы Вас
И вас, Olga... и вас с Днем Победы. И всех с этим Днём. Не так уж и важно, для каких мерзавцев эта победа добывалась... а добывалась она для мерзавцев мирового масштаба, чтобы они продолжили свою лютую власть над этой бесперспективной страной... Но кровь и страдания, любовь, вера и возвышенность самопожертвования, безоглядность самоотречения, совершившиеся ради этой Победы, таковы - что она есть истинно великая... великая Победа. Жаль, искренне жаль, что этот народ не способен добиться такой же Победы над внутренними своими мучителями.
|
А во-вторых, даже частичное знание (о премудрости Творца в Творении) может помочь не упертым (т.е. вменяемым) людям придти к Богу.